Рим добивается празднования воскресного дня · Июнь 01, 2010

Дорогие друзья,

Мы благодарны за то, что Вы присоединились к нам в этом месяце. Мы продолжаем информировать Вас относительно наиболее важных событий нашего времени. Они являются пророческими, поэтому мы должны наблюдать за ними. Нам не нужно бояться, потому что любовь Иисуса в наших сердцах изгоняет всякий страх. Но мы приближаемся к концу. Моё сердце стучит быстрее, когда я вижу как быстро события развиваются вокруг нас.

Давление в связи с продвижением воскресных законов в Европе в полном ходу. Римо-католические священники и Римо-католические организации соединяются с протестантскими церквями и профсоюзами в своих усилиях добиться покровительства Европейского Союза в вопросе о воскресеньи, как дне отдыха.

В данной проповеди мы внимательно посмотрим на это движение, приобретающее значительную скорость, и попытаемся понять его пророческую значимость.

Прежде, чем мы начнем, я хочу попросить нашего Небесного Отца послать Духа Своего Святого для руководства в этом изучении. Отец наш, посредством Сына Твоего мы приходим к Тебе сегодня, ища Твоего руководства и мудрости тогда, когда мы изучаем важные пророческие события нашего времени. Мы нуждаемся в Духе Твоем, чтобы просветить наши сердца и помочь нам понять наше место в эти последние дни. Мы благодарны, что Ты открыл нам пророчества, чтобы мы могли быть уверенны в близости Твоего прихода. Мы молимся, чтобы Ты удерживал ветры надвигающейся бури, а также силы зла так, чтобы Твои дети могли приготовиться и жить соответственно вести для последнего времени и приводитьь других к Иисусу Христу посредством заключительного предостережения. Укрепи наши сердца сегодня. Мы молимся во имя Иисуса, Аминь.

Давайте начнём со знакомого текста в Библии. Он находиться в Евангелии от Луки, глава 21. Когда Иисус говорил своим ученикам о грядущих событиях последнего времени, Он сказал в тексте 26, что «люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, глядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются».

Но если Вы принадлежите Христу, тогда Вам нечего бояться. Иисус предлагает Свою поддержку, если Вы соединены с ним. Какое замечательное обещание Он дал в 28 тексте. «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.» Заметьте, Он сказал, что когда начнет это сбываться, тогда мы должны поднять головы наши. Другими словами, мы должны всматриваться сегодня, потому что эти события начинают сбываться. Более того, эти пророчества на пути к своему исполнению. Этот текст кладёт пророчества последнего времени на видимом горизонте. Христос грядет скоро…

Я так благодарен, что наш Небесный Отец дал нам предупреждние, а также ободрение. Он обещает провести нас через эти события. Но мы должны бодрствовать, молиться и трудиться для спасения других. Послушайте следующее заявление из журнала «Ревью и Геральд» от 24 Декабря 1899 года. «Как много тех, кто расслабился, словно они заснули. Они говорят: если пророчество предсказало принудительное навязывание воскресного дня, закон, вне сомнения, будет принят; и прийдя к такому заключению, они сидят в спокойном ожидании этого события, успокаивая себя мыслью о том, что Господь защитит Свой народ в день бедствия. Но Бог не спасет нас, если мы не приложим усилия в работе, которую Он поручил нам. Мы должны быть верными стражами на посту, наблюдающими, как бдительные воины, чтобы не дать сатане преимущества над нами, и наш долг предотвратить подобное. Мы должны прилежно исследовать Слово Божие и молится, веря, что Господь удержит силы тьмы. Так, как эта весть была дана только некоторым, весь мир должен быть освещен ее славой. Настоящая истина – заповеди Божии и вера Иисуса – не была провозглашена должным образом. Есть так много людей в нашем ближайшем окружении, для спасения которых не было предпринято никаких усилий».

Видите ли, мои друзья, мы должны действовать. Мы должны предупредить наших друзей, родственников и соседей. Расскажите им, что конец близок. Но Вы должны быть готовы к тому, что некоторые воспримут Ваше предостережение в негативном свете.

В книге Великая Борьба на страницах 605-606 читаем следующее. «Зачастую те, кто представляют весть третьего ангела, воспринимаются как паникеры. Их предсказания о том, что религиозная нетерпимость приобретет контроль в Соединенных, и что церковь и государство обьединяться в преследовании сохраняющих заповеди Божии, были обьявлены беспочвенными и абсурдными. Со всей уверенностью было заявлено, что эта земля никогда не станет ничем иным, как только тем, чем она была прежде – защитницей религиозной свободы. Но в связи с тем, что вопрос о принудительном соблюдении восресного дня широко обсуждается, событие, в котором так долго сомневались и не верили, приближается, и весть третьего ангела произведет эффект, не мыслимый прежде».

Думаете ли Вы, что Библия не имеет ввиду то, о чем она говорит в 13-й главе Откровения, что заключительная битва перед пришествием Иисуса на облаках славы будет включать в себя принудительное поклонение зверю? Думаете ли Вы , что это было бы не современно предположить, что битва вокруг вопроса о поклонении будет включать в себя почитание воскресенья, навязанное Римо-католической церковью и другими церквями, находящимися с ней в сотрудничестве через посредничество гражданских властей?

Крупная кампания в Европе по введению Закона о воскресном дне в таком светском регионе мира, спонсируемая, фактически, Римо-католической церковью в единстве с другими церквями, а также профессиональными союзами, является доказательством того, что «событие, в котором так долго сомневались и не верили, приближается». Рим наложил свою руку на Европу и проявил себя как движущая сила тайны беззакония, что является пренебрежением Законом Божиим. Очень важно наблюдать за тем, что происходит в его кругах, так как это является откровением событий, которые, в конечном, итоге произойдут во всех странах мира. Сегодня происходит сильнейшее давление по продвижению законов о воскресном дне отдыха, что является основанием религиозного поклонения в воскресенье. Рим занимается этой работой на протяжении всей своей истории, чтобы однажды опять стать Святой Римской империей.

Сегодня Европейский Союз является официальным супергосударством. Это значит, что он имеет централизованное правительство, которое будет контролировать весь европейский регион. Сама идея централизованного правительства для Европы была рождена Римо-католической церковью для того, чтобы возрадить старую Святую Римскую империю, правящую железным кулаком, включая её официально принятый день поклонения. Если Вы хотите знать больше об этом, прослушайте февральскую проповедь «Тайны истории Европы».

В течение многих лет Рим стремился быть официально признанным в качестве культурного центра Европы. До сих пор эта идея проваливалась. Рим заявлял, что Римо-католическая религия, которую они называют христианской религией, была основанием Европейской культуры. Он пытается включить в Европейские конституционные и официальные документы ссылки на его историческую роль в Европе, что в свою очередь дало бы Риму превосходство над всей Европой, особенно, как Европейская религия. До настоящего времени эти планы во многом срывались. Европа является слишком светской, так что многие лидеры государств проявляют осторожность по отношению к политическим и религиозным амбициям Рима. По одной или другой причине они встают на его пути. Они не хотят никакого религиозного давления. Но однажды всё поменяется. Учащающиеся стихийные бедствия, наростание страха изменят их отношение. Тогда они будут искать религиозных обьяснений происходящему. Они обратятся к своим религиозным лидерам, таким как священники и другие служители, за ответами. Эти лидеры будут готовы дать ответ, когда то время наступит. Они будут настаивать на принятии воскресных законов для того, чтобы зримо и наглядно примирить людей с Богом.

Рим должен утвердить себя как религиозный и культурный центр Европы, и тогда он сможет претендовать на право политического контроля. Сейчас он применяет другой подход для достижения превосходства. Почитание воскресенья является знаком папского авторитета в религиозном мире. Почитание воскресенья любым христианином предполагает, по крайней мере, признание авторитета Рима, потому что Рим заявляет, что именно своим авторитетом он перенес субботу на воскресенье. Он пытается приписать это изменение Христу и апостолам, но в принципе, Рим открыто заявляет о праве церкви изменить субботу. Сегодня он пытается настаивать на воскресных законах для всей Европы так, чтобы все признали авторитет Рима в религии и культуре через принятие таких законов. Если ему удастся преуспеть в этом, то, как само собой разумеющееся, Рим утвердит себя в качестве официальной религии Европы.

Послушайте интересное заявление журнала «Знамения времени» от 28 ноября 1900 года. «…любое движение в пользу религиозного законодательства в действительности является актом уступки Риму, который на протяжении стольких лет боролся против свободы совести. Воскресенье берёт своё начало, как так называемое христианское установление «тайны беззакония»; и установление празднования воскресенья станет фактическим признанием принципов, являющихся краеугольными камнями Романизма».

Затем, говоря о Соединенных Штатах, автор говорит: «Когда наша нация отречется от принципов ее правления в пользу принятия Закона о воскресном дне, протестантизм этим актом соединит свои руки с папством; этот акт вернет жизнь терании, которая долгое время жадно высматривала возможность опять возобновить действующий деспотизм».

Помните, что существует, по крайней мере, четыре стадии, выражаясь пророческим языком, для принятия воскресных законов. Первая стадия это законы, запрещающие деятельность определенного рода. Вторая стадия это утверждение законов об отдыхе в воскресенье. Третья стадия это поклонение в воскресенье. И четвертая стадия это принятие анти-субботних законов. На данный момент не существует законов о поклонении в воскресенье или анти-субботних законов. В настоящее время существует множество воскресных запрещающих законов и, возможно, даже несколько законов о воскресном дне отдыха в некоторых странах. Но ситуация не будет оставаться такой постоянно.

Вот факты о том, что произошло на протяжении последних нескольких лет в связи с продвижением почитания воскресенья.

Во время последних лет пребывания на престоле понтифика Иоанна Павла, он опубликовал Апостольское письмо, не сомненно откорректированное и отредактированное ни кем иным, как Иосифом Ратцингером, бывшем в то время Перфектом движения в церкви «Доктрины веры», и сегодня являющимся папой Бенедиктом. Это письмо, под названием «День Господень», превозносит воскресенье, как день Господень, вместо седьмого дня – субботы Господней. К тому же, в письме, опубликованном 31-го мая 1998 года, папа Иоанн Павел и Иосиф Ратцингер мастерски обьясняют изменение субботы на воскресенье в самых благовидных выражениях, цитируя, или, лучше сказать, искажая Писание, в поддержку так давно существующей Римо-католической традиции поклонения в воскресенье. В этом Апостольском письме папа Иоанн Павел использует, фактически, аргументы протестантов в поддержку воскресенья на ряду с аргументами католиков. Действуя таким образом, папа Иаонн Павел пытается снискать расположение протестантов, которые, в противном случае, могли бы насторожиться.

Папа Бенедикт, в свою очередь, не бездействует в продвижении поклонения в воскресенье. Проповедуя в Вене в 2007 году он сказал, что Австрия должна стать примером для всей Европы, как нация, которая бы заявила о воскресеньи как о дне отдыха. «Без воскресенья мы не можем жить!», сказал он собранию людей, составляющему 40 тысяч. «Дайте душе её воскресенье, дайте воскресенью его душу».

В конце 2008 года Римо-католическая церковь обьединилась с другими церквями и профсоюзами в своем давлении на Европейский Парламент принять более строгие воскресные законы и иметь, тем самым, возможность распространять свою веру на всех граждан Европы. Европа уже находится на первой стадии воскресных запрещающих законов, которые требуют закрытия всех магазинов и промышленности в воскресенье. Конституционный закон Германии называет воскресенье днем «духовного усовершенствования». Абсолютно очевидна духовная ориентация такого закона и он, по существу, существовал со времен Конституции Веймера 1919 года.

Целью Рима было изменить Европейский закон, называющийся «Директивы рабочего времени», который регулирует рабочие часы, для того, чтобы ввести в него слова: «время отдыха от работы будет, как правило, включать воскресенье». Несколько членов Европейского Парламента отклонили введение таких слов в закон.

Затем, в начале 2009 года, Католическая церковь, несколько протестантских церквей и, конечно же, профсоюзы, попытались добиться своей цели, в этот раз через парламентскую декларацию. Декларация не имеет силы закона, но она всё же имеет те политические рычаги, которые могли бы быть использованы, как давление на страны-члены Европейского Союза с целью принятия воскресных законов второй стадии (законы об отдыхе в воскресенье). Но эта декларация не получила достаточного колличества голосов, чтобы быть принятой. Итак, эта попытка также провалилась.

Думаете ли Вы, что Рим остановиться перед столь сильной оппозицией? Вовсе нет! Пророчество говорит нам о приходе мировой религии и глобальном правительстве для ее внедрения. Книга Откровения 13:8 говорит: «И поклонятся ему все живущие на земле…»

Другими словами, весь мир будет поклоняться зверю 13-й главы Откровения, или Римо-католической церкви. Она утвердила себя в качестве морального авторитета мира и, в конце концов, сядет, как царица мира, как об этом говорится в Откровении 18:7. Многие уже приняли ее в таком смысле.
Не думайте, что сексуальный скандал с католическими священниками изменит пророческую судьбу Рима. Да, он дескридитирован в глазах многих в данный момент. Однако, из этой проблемы Рим выйдей еще более влиятельным благдаря показному представлению очищения и извенений. Он возместит ущерб жертвам через судебные процессы и представит себя облаченным в одежды Христа.

Послушайте следующее заявление из книги Великая борьба, страница 571. «Римская церковь представляет сегодня миру незапятнанный фасад, прикрывая извенениями историю ужасных жестокостей». Сексуальный скандал вокруг священников и пострадавших подростков, вне сомнения, считается ужасной жестокостью, не так ли?

Я продолжаю чтение цитаты. «Он одевает себя в одежды Христа, но Рим не изменяется. Каждый принцип папства, существовавший в прошлых столетиях, существует сегодня. Доктрины, изобретенные во времена темного средневековья, присутствуют сейчас.» Видите, мои друзья, Рим все еще проповедует доктрины об индульгенции, поклонению изображениям непорочной Марии, о чистилище, о преследовании ереси, бессмертии души, и даже доктрину о вечно горящем огне ада.

«Пусть никто не обманывается. Папство, которое протестанты готовы сегодня превозносить, является тем же, что и во дни Реформации, когда мужи Божии поднимались с риском для жизни, чтобы разоблачить его нечестие. Оно обладает той же гордостью и надменным высокомерием, которыми оно повелевало королями и принцами, а также посягает на права, принадлежащие исключительно Богу.» Видите ли, друзья, протестанты забыли свою собственную историю. Они присоединились к экуменическому духу. Они держатся Римских традиций вместо Библейской истины, в особенности, относительно почитания воскресенья, и, как результат, они оставлены без библейской защиты против ложного экуменического подхода.
Теперь последнее предложение. «Его дух не менее жесток и деспотичен теперь, чем когда он сокрушал человеческие свободы и убивал святых Всевышнего».

Итак, Рим собирается еще раз сокрушить человеческие свободы и подтолкнуть все народы мира к защите его религии посредством издания декрета о смерти всех несогласных с ним. Откровение 13:15 говорит: «И дано было ему вложить дух в образ зверя (имеется в виду Новый Свет- Америка, ведомая отступившими протестатнами Соединенных Штатов), чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя». То же самое Рим собирается сделать и в Старом Свете (Европе), где он будет доминировать, как восстановленная Святая Римская Империя.

Вот цитата из книги Пророки и цари, страница 512. «Особая ярость людей будет поднята против тех, кто чтит субботу четвертой заповеди, и, наконец, вселенский декрет провозгласит таковых заслуживающими смерти».

Это волнующее пророчество. Если Вы верны Иисусу Христу и повинуетесь Его Десятисловию, почитаете истиный день субботний, приходящийся на седьмой день недели, Вам придется переживать трудные времена. Но, должны ли мы бояться этого? Нет, если Иисус находится на троне нашего сердца. Послушайте эту важную и укрепляющую выдержку для тех, кто будут жить во время бедствий. Великая борьба, стр. 630-631

«Если бы люди обладали небесным видением, они бы увидели группы ангелов, превосходящих в силе, ополчающихся вокруг сохраняющих слово терпения Христова. С сочувственной нежностью ангелы наблюдали за их страданиями и слышали их молитвы. Они ожидают слова их Повелителя, чтобы защитить их от опасности. Но они должны еще немного подождать. Божий народ должен выпить чашу до дна и быть крещенными страданиями. Задержка, такая болезненная для них, является лучшим ответом на их прошения. В то время, пока они стараются доверчиво ожидать вмешательства Божия, их вера, надежда, терепение, так мало упражняющиеся во время их религиозного опыта, теперь укрепляются.»

Вы слышали? Ангелам Божиим поручено находиться рядом с теми, кто верно сохраняет заповеди Божии. Задержка заставляет их страдать со Христом в Его страданиях. И, как результат, их вера, надежда, терпение зреют и они крепко хватаются за Христа и Его обещания. Друзья, Вы должны сделать обещания Христа Вашей собственностью. Ежедневно Вы должны востребовать Его обетования, как даные лично Вам.

Следующий отрывок еще более интересен. «Небесные стражи, верные своему долгу, продолжают наблюдать. Хотя всеобщим декретом о смерти установлено время, когда сохраняющие заповеди должны быть убиты, их враги в некоторых случаях попытаются опередить установленное время и убить их. Но никто не сможет пройти сквозь стражу, установленную вокруг каждой верной души. Некоторые подвергнуты нападениям в их побеге из городов и селений; но мечи, поднятые против них, ломаются и падают, как хрупкие соломинки. Другие будут защищины ангелами, принявшими вид воинов.»

Религиозные лидеры будут считать, что они загнали сохраняющих заповеди в тупик. Но они ничего не знают о нежной заботе Божией о них. Некоторые люди, возбужденные страстью и ненавистью, будут пытаться уничтожить верных, но ангелы Божии, превосходящие в силе, противостоят им. Их оружие упадет, безсильное причинить какой-либо вред. Они могут даже попытаться применить сверхсовременное оружие, изобретенное специально для охоты за своей жертвой. Вы знаете о технологии ночного видения, инфракрасных приборах, имплантированных радио чипах, самолетах на дистанционном управлени и спутниковом изображении. Они могут использовать оружие массового поражения, ракеты, бомбардеры и военную технику любого вида, в разработку которой были вложены огромные деньги. У них могут быть свои обьяснения для изобретения этих дорогостоящих приборов, к примеру, для защиты против террористов, мошенничества, надругательства над детьми, порнографии, наркотиков и так далее. Но сатана знает, что однажды он сможет побудить своих агентов использовать эту технику против Божьего народа. Но им придется воевать с силами, куда более могущественными, чем они. Думаете ли Вы, что ангелы сумеют остановить их? Конечно же.

Только представьте себе потрясающую возможность, даную Божьим детям, наблюдать за работой ангелов, даже если они не будут иметь возможности видеть их. Эти ангелы являются представителями Иисуса. Иисус есть Тот, Кого представляют Его верные люди. Они находятся в одной каманде. Они работают вместе. Божьи верные дети оставили серьезное предупреждение для мира. Ангелы теперь уполномочены защитить их против смертного приговора. О, друзья, не хотите ли Вы быть среди тех защищенных душ? У Вас есть возможность стать вестником для потерянных душ. Дайте им предупреждение. Помогите им увидеть их нужду в Иисусе и приготовлении к грядущему кризису. Теперь давайте возвратимся к амбициям папства. В 2009 году Католическая церковь, Германская Лютеранская церковь и профсоюзы обьединились в суде против города Берлин. Берлин пытался узаконить возможность совершения покупок в воскресенье. По настоящему основному закону 1919 года, четыре воскресенья в году были отведены, как дни покупок. Но Берлин добивался двенадцати таких дней. Церкви и профсоюзы энергично противостали этому. 1-го декабря 2009 года Верховный суд Германии в городе Карлсруе обьявил свое решение в пользу церквей и профсоюзов.

Епископы опять добиваются подобного в 2010 году. Сегодня происходит огромная битва за Европу. Почитание воскресенья является рычагом, который церковь и профсоюзы используют для достижения победы.

Согласно веб-сайту Комитета конференции епископов Европейского содружества, «Европейский Комитет вскоре представит новый план «Регулирования рабочих часов», а также начнет новые дебаты по поводу защиты воскресного отдыха.

В 1933 году, когда закон о «Регулировании рабочих часов» был принят, он включал в себя ту самую идею, которую желают сегодня видеть епископы. Воскресенье, в принципе, должно быть еженедельным днем отдыха для рабочих в Европе. «В принципе» обозначает, что воскресные законы относятся к каждому, кроме людей, работающих в жизненно-важных сферах, а также других рабочих, обслуживающих эти сферы. Эта ссылка была убрана в 1996 году Европейским судом на почве того, что Европейская законодательная власть не предоставила удовлетворительной взаимосвязи между необходимостью в выходном дне в воскресенье и защитой здоровья рабочих.
Исследования последних лет показали, что существует сильная взаимосвязь между днем отдыха в воскресенье и здоровьем рабочих. Епископы надеются использовать этот факт для скорого принятия закона. Они хотят добиться выходного в воскресенье, как жизненной необходимости для всей Европы. Они нашли несколько членов Европейского Парламента, готовых к сотрудничеству и спонсированию конференции по продвижению воскресного выходного, состоявшейся 24-го марта 2010 года.

В «Первой Европейской конференции за воскресенье, свободное от работы» было задействовано 72 организации, включая 13 церквей, 24 гражданских организаций и 35 профсоюзов от всех государств Европейского Союза. Они были представленны уполномоченным по трудоустройству и социальной деятельности Лазло Андор. Эксперты по различным делам и члены Европейского Парламента также выступали на конференции.

Организации, представленные на конференции, включали Конфедерации профсоюзов Германии и Австрии, а также профсоюзы почти всех стран Европейского Союза, немецкие, фрацузские, словакские и австрийские Свободные Воскресные союзы, специальную организацию по защите воскресенья в Великобритании, ассоциацию Христианских рабочих Италии, немецкую ассоциацию протестантов, Движение христианских рабочих Европы, протестантскую ассоциацию по семейным вопросам в Германии, Католичскую семейную ассоциацию Германии, Протестантскаю церковь Германии, Баптистский Унион и Методистскую церковь Великобритании, Обьединенную реформационную церковь Великобритании и многие другие религиозные организации, включая иезуитский Европейский офис.

Как Вы видете из этого не полного списка, многие из этих организаций являются Римскими католиками, включая многие протестантские церкви и организации также, как и огромное колличество профсоюзов по всей Европе.
Епископский веб-сайт говорит, что «недавние исследования продемонстрировали существование сильной взаимосвязи между здоровьем рабочих и выходным в воскресенье. Далее, регулярный еженедельный выходной для всего общества позволяет семьям проводить время вместе, а также дает возможность всем гражданам принимать участие в культурной, духовной и социальной деятельности. Более того, воскресенье укрепляет социальную сплоченность нашего общества, которая была подорвана настоящим экономическим кризисом. Таким образом, воскресенье представляет ценнейшее достижение, которое должно быть признано столпом Европейской социальной модели». Я хотел бы, чтобы Вы обратили внимание на причины, почему епископы и другие лидеры продвигают законодательство о воскресном выходном дне. Они ставят семейное время, здоровье и социальную сплоченность на ряду с духовными целями. Смысл состоит в том, что епископы хотят принятия закона о воскресеньи по всеобще принятим светским причинам, но их окончательная цель слабо прикрыта. Они добиваются религиозного законодательства, чего и достигнут в конце концов.

Еще до начала конференции такое воззвание было опубликовано группой, состоящей из 120 церквей и 40 присоединившихся организаций, обратившейся к главам государств Европейского Союза, Парламенту, Коммисии, а также «всем гражданам Европы». Ведущими в этом вопросе были два члена Европейского Парламента, которые спонсировали конференцию и призывали к воскресному дню отдыха.

Вот, о чем говорилось в этом заявлении. «Защита воскресного выходного дня является первостепенной необходимостью для здоровья рабочих, для урегулирования баланса между работой и семейной жизнью человека также, как и жизни всего общества в целом…»

Обратите внимание на светские причины для отдыха в воскресенье. Первой является здоровье и второй семейная жизнь. Кто может противостать таким доводам?

Я продолжу чтение. «Этот регулярный день отдыха послужит к укреплению социальной сплоченности в нашем обществе, сплоченности, столь сурово подорванной экономическим кризисом…»

Но всеобщий воскресный день отдыха укрепит социальную сплоченность в противостоянии Закону Божию. Они пытаются подтолкнуть всю Европу противостать Закону Божию через принятие закона. К конечном счете такая социальная сплоченность станет такой сильной, и приведет к тому, что все общество станет преследовать тех, кто не живет в согласии с воскресным законом. Заметьте также, что как одну из причин они выдвигают потребность в воскресном дне отдыха в связи с экономическим кризисом, разрушившим социальную сплоченность. Они прибегают к любым обьяснениям, какие только могут быть изобретены в пользу воскресного дня отдыха.

Заявление содержит в себе несколько удивительных сносок. Одна из них говорит: «Научные наблюдения показывают, что выходной в воскресенье более важен для здоровья и благополучия рабочего, чем любой другой выходной день недели». Итак, они заявляют, конечно же ложно, что не субботний выходной принесет много пользы человеку, а именно воскресный. Иными словами, они пытаются предположить, что день, установленный Богом, как день отдыха, не так хорош, как день установленный человеком. Какое надмение! Они обвиняют Бога в установлении неправильного дня, который не является наилучшим для отдыха. Они думают, что знают больше, чем Бог.
Ссылка также говорит, что «Работа в воскресенье кладет несоразмерное давление на человека и его семью, что приводит к истощению жизненных сил, болезни и упадку».

Вот некоторые другие интелектуальные причины для воскресного выходного, приведенные в следующей ссылке. «В воскресенье родители и дети могут провести время вместе. Школы закрыты в этот день. Согласно Дерективе по защите работающей молодежи, принятой Европейским Союзом, воскресенье уже признано еженедельным днем отдыха для детей и подростков в ЕС.»

Другими словами, они говорят, что никто не должен работать в воскресенье потому, что общество уже приняло воскресенье, как еженедельный день отдыха. Этот день стал популярным. На этом построено все общество. Конечно же, такое построение общества не основано на том, что говорит Бог, но человек.

Другая ссылка обьясняет, почему воскресный выходной усиливает социальную сплоченность. «Потому, что это даст возможность гражданам принимать участие в общественной жизни, получать культурное и духовное обогащение, учавствовать в добровольных работах. Воскресенье, свободное от работы, укрепит общественную сплоченность нашего обществаю»

Заметили ли Вы доводы об укреплении общественной сплоченности в связи с возможностью для граждан получить религиозное или духовное обогащение? Согласно пророчеству, это является основной причиной для принятия данного закона.

Заявление, обнародованное в день конференции по защите воскресного выходного, обращено к главам всех государств и правительствам, организациям и гражданам с призывом «серьезно противостать нарастающему экономическому давлению к либерализации законов, обеспечивающих выходной в воскресенье, и посвятить себя защите и продвижению воскресеного дня отдыха, как столпа Европейской общественной модели посредством принятия соответствующих законов для этих наций.»

Другими словами, Рим и церкви Европы пытаются возрадить социальную модель Европы времен средневековья, когда империей правил деспотизм и полное превосходство имела религия Рима.

Заявление призывает все Европейские организации «убедиться в том, что законодательство ЕС, а также законы внутреннего рынка будут гарантировать выходному в воскресенье центральное место в жизни рабочих и всего общества, а также гарантировать, что никакого давления не будет оказано на принцип свободного от работы воскресенья, и обеспечивать защиту воскресенью, как еженедельному дню отдыха для всех граждан ЕС.»

Иначе говоря, церкви призывают к принятию законов, защищающих воскресенье. Почему воскресенье нуждается в защите посредством закона? Потому, что церкви намерены навязать людям почитание воскресенья авторитетом церкв и правительства. Ничто не может быть навязано, если не имеет под собой авторитета правительства. Эти люди, и даже общество в целом, считают, что принуждение людей делать то, что говорит Бог, является наилучшим путем. Но в действительности, это сатанинский метод заявить о себе и установить тайну нечестия (что является противостоянием Закону Божьему) на троне нечестия (что является сидалищем Римской преследующей власти).

«В конечном итоге», утверждает заявление, «мы призываем всех граждан Европы подписать будущую Инициативу Граждан, призванную защитить воскресный выходной день».

Таким образом они хотят побудить всех жителей Европы к требованию выходного в воскресенье. Если они сумеют добиться этого, то в конечном итоге, под сильнейшим давлением стихийных бедствий, они смогут подтолкнуть граждан к требованию все более и более строгих воскресных законов. Это будет исполнением пророчества.

Они также надеются, что Свободная воскресная конференция приведет к «созданию первого Европейского свободного воскресного союза». Конечно же, это приведет к продвижению воскресных законов.

Томас Мэн, один из организаторов конференции, сказал: «Я требую, чтобы законопроэкт был передан члену Парламентской коммисии ЕС господину Андору с тем, чтобы воскресенье, как выходной от работы день, был установлен в рамках деректив рабочего времени.»

Рюдигер Нол, директор Европейского конференционного коммитета «Церковь и общество» сказал 24-го марта 2010 года в своем обращении на конференции: «Более, чем любой другой день недели, выходной в воскресенье может предоставить возможности человеку быть вместе с его семьей и друзьями».

Почему же не суббота Господня? В конце концов, это и было первоначальным намерением Божиим и остается таковым и ныне. Как может воскресный отдых принести больше пользы чем субботний, если он является противостоянием по отношению к Закону Бога? Ложный пророк пытается сказать нам, что мы можем приобрести больше пользы посредством воскресного отдыха, чем субботнего покоя.

«Регулярный выходной является важным условием для общества», сказал Рюдигер Нол, «позволяющим членам этого общества участвовать в гражданской деятельности».

Выражаясь иначе, если Вы не следуете воскресному дню отдыха, Вы будете исключены из участия в жизни общества. Высказываясь подобным образом, он предполагает, что два этих понятия неразделимы. Он несет ложное свидетельство, но это показывает, куда, в конечном итоге, все это приведет. Если Вы не идете в ногу с грядущим законом об обязательном воскресном дне отдыха, и последующем законе о воскресном поклонении, Вы будете лишены превилегий общества посредством законов о купле и продаже. Этот человек ясно говорит Вам о том, что произойдет с теми, кто не примет подобные законы. В мягких выражениях он говорит о том, что они собираются сделать с теми, кто будет верен Иисусу Христу и кто живет по всем Десяти Заповедям.
Идея об общепринятом ритме жизни общества является естественным развитием идеологии, которую папство продвигало годами. Мы все являемся частью человечества. Мы имеем общие корни, общие цели, общие идеи. Во имя блага всех мы должны помагать друг другу, прийти к единству во имя достижения всеобщего блага так, чтобы каждый мог достичь наибольшего благополучия в жизни. Для того, чтобы достичь этого, некоторыми личностями нужно будет пожертвовать в целях достижения благ общества. Между строк данные заявления о таком братском содружестве подразумевают, естественно, вопрос поклонения. Чтобы достичь единства и общности во всех этих вещах, человечество должно окончательно обьединиться вокруг общих форм поклонения. Итак, обдумывание этих вопросов в процессе.

Когда Вы будете слышать о таких понятиях, как «общий для всех выходной» или «общее для всех воскресенье», Вы можете быть уверены, что это является попыткой построить нечто на таком идеологическом единстве и общности всего человечества. Это и есть основание, которое станет поддержкой для общего поклонения, как это описано в книге Откровения 13:8: «И поклонятся ему все живущие на земле».

Профсоюзы вовлечены в этот процесс очень серьезно. Они находятся в союзе с Католической церковью и другими церквями в вопросе принудительного навязывания воскресного отдыха. Они заинтересованы в таком законе, потому что он сократил бы колличество рабочих часов и, соответсвенно, зарплату рабочих. Но это также в огромной степени усиливает движение за воскресный выходной и то законное давление, которое может быть оказано на правительство и общество в целях принятия законов, которые церковь хочет. Профсоюзы в наибольшей степени вовлечены в процесс законодательства для того, чтобы усилить свое собственное влияние и продвигать свои планы.
В Рукописях, том 4, стр. 88, вестница Божья, обращаясь к церкви остатка, говорит: «…профсоюзы станут одними из многих других организаций, которые принесут на эту землю время скорби, которого никогда не было от создания земли».

Европейская Комиссия возвращается к обсуждению «Директив рабочего времени». В прошлый раз они пересмотрели и обновили этот документ в 2009 году, когда Рим безуспешно пытался ввести в закон воскресенье, как день отдыха. Теперь епископам предоставляется новая возможность. Несомненно, они постараются быть более успешными в этот раз.

«Пересмотр», сказал Комитет ЕС, «будет построен на основе ряда положений, таких как защита здоровья рабочего, безопасность работы, улучшение баланса между работой и личной жизнью рабочего, а также освобождении рабочих и кампаний от ненужной административной ответственности в случаях проведения новых инициатив…»

Битва за воскресенье только началась. Она ведется не только на парламентском уровне. Епископы также работают над тем, чтобы спровацировать общественность к требованию выходного в воскресенье. Они сумели организовать кампанию, в ходе которой 1 миллион граждан Европы, подписали прошение о воскресном дне отдыха.

Причина такой кампании кроется в том, что в Европейском правительстве существует постановление, позволяющее гражданам обращаться к правительству с прошением о принятии закона, которого требуют граждане. Требуется, по крайней мере, миллион подписей граждан, со значительного колличества различных наций Европы. Римо-католические христиане-демократы в различных странах присоединяют свои усилия к продвижению прошения о свободном от работы воскресеньи или закона о воскресном выходном.

Мартин Кастлер, член Европейского Парламента из Германии, выступил на первом референдуме Европейского Союза с требованием, обьявить воскресенье днем семьи и отдыха. На веб-сайте движение за воскресьенье представлено детским лозунгом «Мама и папа пренадлежат в воскресенье нам».

Благодаря постановлению в законах Европы, граждане Европы «имеют возможность постоять за свои интересы», сказал Кастлер. «Мы хотим использовать эту возможность, чтобы ввести воскресный выходной». Он надеется, что кампания за выходной в воскресенье «создаст огромное общественное давление так, что никто не сможет игнорировать тот факт, что воскресенье является днем семьи».

Другими словами, он надеется, воскресный закон будет введен со строгими взысканиями к тем, кто не примет его как день семьи.

Кастлер утверждает: «Свободное от работы воскресенье является частью культуры Европы. Мы нуждаемся во времени для наших семей и взаимоотношений с друзьями и близкими, времени для гражданского общения и религии. Жизнь, состоящая из одних рабочих дней не может быть наполненной».

Помните, что воскресный выходной, как часть Европейской культуры, это только один аспект. Это тот аспект, который епископы могут продвигать без подвержения риску авторитета Рима. Но, в действительности, воскресный выходной является основанием воскресного поклонения. Воскресные законы являются основанием законов о поклонении потому, что они идут неразрывно вместе. Каждый, кто изучает пророчество, должен видеть это.

Кастлер был одним из членов Европейского Парламента, кто представил Декларацию о воскресном выходном дне в Парламенте в 2009 году. Новое требование гласит, что «Каждый человек нуждается в свободном времени – для отдыха, участия в жизни общества, увлечений и религии; воскресенье, свободное от работы, является столпом Европейской социальной модели и частью Европейского культурного наследия. Имея воскресенье, мы имеем, по крайней мере, один свободный от работы день. Вот почему мы требуем воскресеного выходного для Европы».

Обратите внимание на слово «требуем». Получено уже 14 тысяч подписей и намного большее колличество подписей будет вскоре добавлено. Вы можете прочесть информацию о продвижении закона о воскресеном выходном на нашем веб-сайте.

Давайте задумаемся на мгновение о том, что мы исследовали сегодня по поводу воскресеного дня. Очевидно, что здесь присутствуют хорошо скоординированные усилия, предпринятые Римо-католической церковью посредством профсоюзов, многих церковных организаций, включая Европейский иезуитский офис и экуменических партнеров, таких, как различные протестанские церкви, гражданские организации и даже самого Папу. Силы, заинтересованные в принятии воскресного закона настроены решительно. Добиваясь подобных законов, Католическая церковь делает себя религиозной и культурной сердцевиной Европы и, таким образом, становиться религиозным лидером возрожденной Святой Римской империи.

Как только она будет законодательно признана в таком лице, она будет продвигаться дальше, в конце концов требуя, чтобы все жители Европы поклонялись Богу по ее правилам, как и говорит об этом пророчество.
Когда Иисус описывал падение Иерусалима, Он также ссылался на конец времени. Обратите внимание на Евангелие Луки 21:20: «Когда же увидете Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его.» Возможно ли,что вместе со всей этой разворачивающейся агитацией вокруг воскресенья, Римская армия сегодня окружает Божью церковь? В конце концов, воскресное законодательство является делом рук Рима.

Друзья, мы приближаемся к окончательной битве за истину и справедливость против традиций и законов человеческих. Мы подошли к последнему раунду. Не думайте, что у Вас есть лишнее время для приобретения праведности. Не расчитывайте на то, что Вы можете позволить себе потерять некоторое время в приготовлении Вашей жизни к последней битве. Иисус находиться на Вашей стороне, но Вы никогда не приготовитесь в последний момент. Ваша духовная жизнь должна приобрести конкретную цель. Вы должны исполниться решимостью приобрести Господа Иисуса в Вашем сердце и разуме. Вы не можете шутить с грехом и одновременно ожидать, что однажды Вы приобретете духовную зрелость, необходимую для того, чтобы выдержать давление. Господь призывает Вас сегодня. Все эти знамения времени являются, фактически, Его голосом, призывающим меня и Вас к покаянию и полному повороту к Нему. Готовы ли Вы сделать это сегодня? Готовы ли Вы полностью отдаться в руки Вашего Небесного Отца и жить по Его Закону?
Давайте помолимся. Наш Небесный Отец. Мы живем в наиболее важное время земной итории. Мы нуждаемся в Твоем присутствии, а также присутствии Твоего Святого Духа в наших сердцах, чтобы нам получить победу над дьяволом. Его постоянное влияние подталкивает нас постоянно ко греху. Он пытается удержать нас от приготовления к заключительной битве между Христом и сатаной, которая будет происходить в нашем сердце. Мы знаем, что скоро наступит время бедствий и мы хотим быть готомы к нему. Помоги нам сегодня уже жить по законам Неба. Прости нас за нашу нерадивость. Позволь нам приблизиться к полноте Христовой и Его благодати так, чтобы мы могли стать зрелыми христианами. Во имя Иисуса, Аминь.